泰山神又叫东岳大帝。山神原来并无封号，以山为名。唐玄宗开元十三年（公允725年）东封泰山时，始封泰山神为“天齐王”；宋真宗大中祥符元年（公元1008年）以东方主生而晋加为“仁圣天齐王”，大中祥符四年（公元1011年）又升为“天齐仁圣帝”；元世祖至元二十八（公元1291年）再次加封为“天齐大生仁圣帝”。于是泰山由山变神，由神变王，由王再升为与天相齐的帝君。泰山神被历代帝王吹捧到无可复加的地步。但到明太祖朱元章登基之后，改革封禅制，由帝王封禅转而为遗官致祭。洪武三年（公元1370年）在岱庙立碑正名，诏告天下，“因神有历代封号，余起寒微，详之再三，畏不敢效。盖神与穹壤同始，灵镇东方，必受命于上天后土，为人君者，何敢予焉！惧不敢加号，特以东岳泰山名其神，依时祭神”。接着，朱元璋又于洪武十年（公元1377年）遣使祭泰山神，也在岱庙立御制碑：“特遣开国忠臣李文忠，道士吴永舆、邓子方，以代予行奉牺牲、玉帛于祠下，以报效灵。自今以后，岁以仲秋诣祠致祭，唯神鉴之。”

　　明太祖虽然把泰山神的一切封号去掉了，但东岳大帝的称呼仍历代沿用。自明代之后又称泰山神叫“黄飞虎”，泰山神又成了黄飞虎的化身了。明人许仲琳在所编《封神演义》中曾载；姜子牙将西周与商作战的英雄亡灵365位均封为正神，其中封周朝武将黄飞虎任东岳大帝之职：“今奉太上元始敕命：尔黄飞虎遇暴主之惨恶，致逃亡于他国，流离迁徒，方切骨肉之悲；奋志酬知，突遇阳针之劫，遂罹凶祸，情实可悲！……乃敕封尔黄飞虎为五岳之首，仍加敕一道，执掌幽冥地府一十八重地狱，凡一应生死转化人神仙鬼，俱从东岳勘对，方许施行。特敕封尔为东岳泰山天齐仁圣大帝之职，总管天地人间吉凶祸福。”这就是东岳大帝黄飞虎的来历，并明确了他的职权范围。





　　泰山神主管生与死的神权历史，可上溯至先秦时期。据顾炎武《考古录》云，泰山自周末便有了神仙的传说。春秋战国出现阴阳学、五行学之后，泰山就成为阴阳交替、万物发育的地方了。东汉时，由于道教的产生，社会上随之出现了“泰山治鬼说”，泰山神便掌管了天下生杀大权，古帝王降禅之坛，一变而为阎王殿。唐代学者颜师古注《汉书》中“上亲禅高里”之句说：“此’高’字应为高下之高，二死人之里；高里山在泰山前麓，是鬼魄之地。”晋代干宝《搜神记》、张华《博物志》均言泰山掌管生死，书中还有不少托梦做阴间泰山官职而应验的故事。晋陆机的《泰山吟》颂道：“泰山一何高，迢迢造天庭。峻极周以远，层云郁冥冥。梁父亦有馆，蒿里亦有亭。幽岑延万鬼，神房集百灵。长吟泰山侧，慷慨激楚声。”

元代翰林集贤学士徐世隆在重修泰山《蒿里山神祠记》中，叙述了蒿里山阴曹地府的历史。蒿里山又叫高里山，蒿里本是古人送葬的歌名。秦末农民起义首领田横在楚汉相争时，自立为齐王，不久被汉军所灭。汉朝建立后，田横率徒党500余人逃亡海岛，汉高祖刘邦命其到洛阳，田横不愿称臣于汉，便在被迫前往的途中自杀。其党徒遂作蒿里挽歌送葬，并集体自杀。乐曲经音乐家李延年加工整理，分为二曲：韰（音：泻）露曲送王公跺人出殡，蒿里曲送士大夫、平民百姓出殡。汉之后以为人死精魂归于泰山蒿里，其山便筑阎王殿，因立75司，以为追逮收捕，出入死生之所。

　　由于泰山神的神威上通天庭、下连地府，便驱使历代帝王接踵朝山，纷纷拜倒在东岳大帝的足下，乞求保佑。清康熙皇帝朝拜泰山神时，行三跪九叩大礼。清乾隆帝于乾隆十三年（公元1748年）春二月十九日奉皇太后东巡至泰山首谒泰山神时，在岱庙大殿内举行三献典礼。开始是迎神，乐奏“迎神祈丰曲”，帝上香三次，行二跪六叩之礼；接着是初献，乐奏“初献华丰之曲”，帝跪听读祝官宜读乞求泰山神保佑帝座永久、天下太平的祝文，再捧刻有祝文的祝版跪放于帛匣内，行三叩头礼；初献礼毕后，乐奏“亚献兴丰曲”，献爵官将盛有御酒的爵献于神案上，帝再行叩礼；亚献礼毕，乐奏“终献仪丰曲”，礼官将御赐祭品均陈列于祭案上，帝再拜；终献礼毕，乐奏“送神赐丰曲”，帝行二跪六叩礼，各礼官捧香、帛、馔等祝礼依次送入燎炉内焚烧，供泰山神享用。





　　元代惠宗妥帖睦尔于至正四年（公元1344年）二月，曾遣使祭泰山神。文学家田文举在《代祀东岳记》中叙述说：“皇帝把华美的礼服敬授给内八府宰相塔刺海、臣冲真明远和封号为元静真人的道士张德隆，让他们带着香银盒及白金锭锦幡一盒，驰驿至东岳庙下。是月二十七日，塔刺海等人斋沐后昭告地方官员：要同心协力，尽忠尽职。二十九日致祭于东岳天齐大生仁圣帝，焚香祝颂，奉敬美酒，举三献之礼，肃肃雍雍，礼成而退。泰山神果真灵应，不到一个早晨的功夫就下起了大雨，足润年丰有望，以应天子敬恭。”

因泰山神是皇帝拜谒的最尊贵的神，所以，历朝历代对岱庙泰山神偶像，也倍加重视，屡次修饰。隋文帝开皇十四年（公元594年）将东巡泰山时，先令使者致大石像于岱庙内，而后亲来朝拜。唐代更石为玉像，宋代像毁，至金代重雕泰山神为白玉石像，明清更为铜胎泥塑像。宋代学者陈淳曾在论说泰山神的文章中，描绘当时的泰山神像：“俨然人形貌，垂旒端冕，衣裳而坐。”宋真宗曾命翰林礼官，详定泰山神的冕服制度，屡屡崇饰。到金代在《金史·舆服志》中明确规定泰山神的旗和衣等规制：“东岳旗青质，赤火焰角；给神人冠，七梁冠；黄襕青抱、绿裳，白中单素蔽膝；执圭。”

　　泰山神偶屡毁，1928年像毁，1944年重塑泥像；1966年再毁，1984年又塑。如今仰瞻神偶，肃穆端坐，庄重安详，头顶九旒之冕，身着衮龙袍，手持镇山圭板，俨然帝君。但那“钟沉没源水，香和泰山云”的时代一去永不返了，泰山神偶已成为研究古代文化的历史文物了。

有一年，泰安闹了场大瘟疫。那时泰安 城只有一家药店，药很贵，有钱的人才能吃得起，穷人根本吃不起药，所以死的人很多。
　　泰山脚下有一户 人家，娘俩过日子，小伙子叫韩玉，以打柴为生，打了柴到泰安城去卖。这一天他砍柴来到泰山老奶奶庙前面，觉得很 累，就坐在那里睡着了。刚睡着，就迷迷糊糊看见一个老嬷嬷站在眼前，对他说：“韩玉啊!你别打柴了，到黑龙 潭里取一棵仙草，下到白鹤泉里，让百姓喝这泉里的水，这场温疫就好了。只有你能办，你要是不办，泰山的人还会死 很多。”
　　老嬷嬷说完后，韩玉就醒了。一看没人，似梦非梦，一想准是泰山奶奶显灵了。他就空着扁 担赶忙下山了，直接来到了黑龙潭。刚要往里跳，一想，要是我死了呢?可他又一想，我一人死了没关系，只要能救活 泰山的乡亲，就是死了也情愿。想到这里，他就一下子跳了下去。刚跳下去，一个老鼋就把他驮住下到底下去了。
　　到了底下，就是另外一个世界了。四梁八柱的大门，有虾兵蟹将把门。这时，龙潭公主已在门口迎接他了。见到 韩玉就说：“韩公子，我知道你来取仙草，已在这里等候好久了。”
　　龙潭公主就把韩玉领进宫 里，准备了酒饭让韩玉饱餐了一顿。吃完饭她摘下一枝仙草对韩玉说：“你赶快回去，把仙草下到白鹤泉里，搭 救乡亲要紧，我不多留你了。”
　　接着就让老鼋又把韩玉送了上去，韩玉上去后也没回家，直接到白鹤 泉把仙草下进去了。他见人就说：“快喝泉水，能治瘟疫。"
　　人们喝了，当场见效。这样一传十 、十传百，都来喝这水，温疫很快就制止住了。这一下药店的老板没了生意了，很纳闷。后来，知道是韩玉盗了仙草， 很气得慌，可又听说是泰山奶奶让盗的，也不敢得罪他。帐房先生对老板说：“那仙草人吃了可以长生不老，你 让韩玉给你盗一棵来，你吃了就可以长生不老了。”
　　“他能给咱治吗?”
　　 “你在泰安很有名，去请他来做客，酒席之间和他说，他要不干，咱就把他捆起来，拽潭里去。”
　　这样，他们就下了请帖，请韩玉。韩玉是穷人，和财主没什么交往，很纳闷。不过他还是去了。
　　等到 酒过三巡，菜过五道，老板就说话了：“韩公子，我听说你能下龙潭盗仙草，能不能给我盗一枝来?我急需仙草给 我治病。”
　　韩玉想，上次是泰山奶奶让去，这次去不知是死是活，就没同意。老板翻了脸说： “去不去由你，你要不去，我们把你绑了拽进去，淹死你也得去。”
　　韩玉没法，只得二次下龙 潭。下去以后，龙潭公主知道了，对他说：“我要是不给你仙草，你上去后也活不了，我给你一枝子，可这枝是 毒的，你千万别喝，你要是喝了就会中毒身死，他要是喝了变成老鳖，让他永世不得成人。”。
　　韩玉 拿着仙草来到药店，药店老板早就在那里等着了。一看韩玉拿来了仙草，全家人都很高兴，就取来了好水煮这枝仙草。 煮好后，老板很狡猾，他非让韩玉喝第一口不可，韩玉想，龙潭仙女早就说了，我要是喝了就会中毒身死，可我为了让 老板变成老鳖，不再在这世上害人，我就喝。
　　他端过碗就喝。老板一看他喝了，也端过碗去喝。韩玉喝完 一口后，赶紧往家跑。到家后没和他娘说一句话，就倒在地上气绝身死了。那老板喝了药后，就觉得浑身痒，一会儿就 不省人事，变成了个老鳖，爬着就上黑龙潭了。从那以后，黑龙潭的鳖就成了毒鳖，不能吃。
　　再说，龙潭 仙女在底下掐指一算，知道韩玉已中毒身死了。她还养着一枝仙草，这枝仙草没有玉皇大帝的命令谁也不许吃。她想， 要是摘了这棵仙草恐怕性命难保，要是不摘，就没法救韩玉。她就把仙草偷偷地摘下来到了韩玉那里，煮了汤，给韩玉 喝了。这时，玉皇大帝知道龙潭公主盗了仙草，就派天兵天将来拿，刚要把龙潭公主抓走，泰山奶奶驾着红云把公主罩 住了说：“你们不要伤害她，她和韩玉是前世结下的姻缘，就让她变成凡人算了。”
　　这样，天 兵天将就退了，韩玉和龙潭公主结成了良缘。

相传在明朝，山前白峪庄有个叫徐大用的在泰城开店，大用待人诚实可亲， 人缘好，生意很兴隆。一天有位姓何的南方客人携子来到店里，只见那人满面愁容，眉头紧锁，言语不多，像有心事在 胸，大作便对此人留心。

     那姓何的一连在店里住了几天前门不邮，后门 不到，整天唉声叹气，有天晚上，大用给他端上酒菜，搭讪着问道：“客官是进京赶考，还是到此经商？是前来 投亲，还是到泰山进香？”那人只是摇头，什么也不说，大用便开门见山地说“客官，我看你像有什么难处 。人生一世，在家靠父母，在外靠朋友，你住这里也并非一日，如果信得过我，有什么心事不妨直言，说不定我能帮忙 。”

     客官闻听此言，含泪对大用说“掌柜的，实不相瞒，去 年老母重病在身，危在旦夕，后来听说泰山圣母能为人消病除灾，便到泰山来许愿：若圣母救老母一命，来年定要舍身 相许。果然母亲的病回去不久便好了，现在到了还愿的时候，倘若我舍身还愿，母亲无人管，岂不又将老人家置于死地 ？只好以子代父。我儿年方五岁，已能习文练字，聪颖过人，我怎能忍心将亲生儿子推下山去？掌柜若肯帮忙，代我上 山舍子，我将感激不尽，终生不忘。”

     大用一听，这人真是鬼迷了 心窍，我从小住在这里，烧香许愿的不计其数，从没见过这般心诚的。这样好的孩子，将来定成大器，不能轻掷此生， 救人一命，胜造七级浮屠。大用主意已定，便一口答应下来，第二天领着孩子在山上转了一圈回来，就说已将孩子舍下 山崖。其实，大用已把孩子偷偷收养了。

     姓何的客人带上纸，香到崖上 祭奠了儿子，还请人在石头上刻了“舍身崖”三字，便一路啼哭着回南方去了。

     徐大用收养了孩子，给他取名徐起鸣，以后便让他上学读书。起鸣天资聪颖 ，才华横溢，过目成诵，出口成章，十八岁中举，二十岁便金榜题名，中了状元。皇帝下旨那天，徐大用将起鸣的亲生 父亲请来，把事情的起始终末都告诉了他，让起鸣来拜见父亲。父子相见，二人抱头痛哭。此后，起鸣听说祖母已去世 ，便安排生你和徐你在泰山共度晚年。两位老人相敬如宾 ，亲如兄弟。

     事后，三人复来到舍身崖，抚今追昔，感叹不已，何老夫子自愧当年糊涂，险些送了儿子的性命，遂将“舍身崖 ”改名为“爱身崖”，后人又在崖上刻“哀愚”二字，以示后人。

相传吕祖是唐 代京兆人，曾有“江淮斩蛟，岳阳弄鹤，客店醉酒”之说。他原籍山西河中府人，姓李，因父为京官，被奸 臣所害，通令满门抄斩。当时，幸好吕祖与夫人外出，未被拿获，小两口才连夜逃出，埋名更姓。因夫妻二人逃亡在外 ，故而改名两口之吕，取名吕祖。


    后来，吕祖遇到了仙 人钟离权，钟见吕祖气度不凡，日后定能大有作为，便授以炼丹秘诀。吕祖夫妇便修道在终南山。


    不料，官府搜查越来越紧，钟大仙十分为他们担心，便对吕祖说： “连日来官兵查防甚严，此地不便久留，我看小弟还是及早离开此地，以免误了大事。”吕祖夫妇为难地说 ：“官府通缉天下，哪里还有安身之处？”钟大仙沉思片刻，从怀中抽出一图，对吕祖说：“东岳泰 山，乃道家神仙之宅，拿着此图，到那里定能受到保护。望小弟赶快起程，处处小心，不可疏忽。”


    吕祖接过图一看，原来是道家护身法宝——五岳真形图 。夫妇二人十分感激，大拜之后，便自称回回（也是双口所合）道人，日夜兼程，直奔泰山。


    回回道人千里跋涉，刚入泰安境内，泰山神就见山前鸟飞兽遁，便 知有大仙北来，随即召集众仙下山远迎，设宴欢庆。吕祖长揖答谢众仙：“承蒙诸位错爱，大礼相迎，小仙实不 敢当。我乃钟大仙之徒，道术初学，此来还须众仙指教。”随之，吕祖又将遇难之事告知山神。山神十分同情吕 祖，便安置他夫妻二人到岱阴摩云岭下的石屋修炼。吕夫人因担惊受怕，加之旅途奔波之苦，不久就病故了。妻子死后 ，吕祖悲痛万分，日夜守着妻子，几天不思茶饭。以后，吕祖掩埋了妻子，才来到岱阳王母池畔的石洞继续修炼，故取 号“纯阳子”，自称“洞宾”，他住的石洞自然就成了“吕祖洞”。


    一天，岱麓五贤之一的宋涛正在青岩洞专心苦读，忽见一位道人来 访，打着赤脚，衣服破旧，而且胸前还悬着两个大瓢。宋涛忙上前施礼问道：“请问师父到此，有何贵干？ ”


    “访学求教，来此别无他意，只想听听先 生读书罢了。”


    宋涛忙让道人进洞。晚上宋涛设 酒宴款待道人。酒至半醉，道人忽然意态粗恶，幻术攸变，奇异莫测，接着便不辞而别。宋涛不知所措，尾随出洞，道 人早已无影无踪了。


    几天后，岱麓居民乞仙却病，道人 又出现在众人面前，一字不语，扔下片纸便飘然而去。众人忙拾起那张纸，只见上面写道：“纯阳游岱岳，转转 寻同侣”，后边的落款是“单道士”。这时，宋涛才恍然彻悟：“‘单’‘善 ’相通，善者道也，上为双口，原来是吕祖思念老伴，故地重游。

人人都知道“泰山的神全”，真是大庙小庙遍地皆是。神仙的名目也十分繁多，上起天老爷，下至武大郎，真是无奇不有。这么多的神仙都集中在泰山上下，这到底是怎么来的呢？

    相传，在很古的时候，江西龙虎山下，出了一个真命天子，是玉皇大帝任命的,他下凡后,取名叫白氏郎不同，白氏郎长大了就到隔河的东村去上学。他每天早晚过河，都有一个白胡子老头，恭顺地自愿来背他。时间长了，白氏郎的娘就觉着奇怪，问儿子：“你为什么过河不湿鞋，脚不凉呢？”白氏郎告诉她说：“每天有个老头儿背着我过河。”他娘告诉白氏郎说：“明天你问问老头为什么背你过河。”

    第二天早晨过河时，白氏郎详细地询问了老头，老头说：“我皇陛下，你是真命天子，天帝派我来给你当差，二十年后你就是一朝人王地主了。”

   白氏郎回家洋洋得意地说给他娘听，他娘兴奋得不得了，就天天盼儿子做皇上。她每天在灶下做饭的时候，就用烧火棒敲着灶王爷的神像念诵：“灶王爷你听着：要是俺儿当了皇上，俺是有仇的报仇，有冤的报冤。”一天三顿饭，她敲着灶王爷说三次。

    腊月二十三，灶王爷要上天了，向玉皇报告人间善恶，他如实地将白氏郎他娘的言行向玉帝做了报告。玉皇大帝不相信，灶王说：“天爷爷，我一天挨三次敲, 若不信看看小神头上的疙瘩。”说着，他伸着头用手着给玉帝验看。

    这下玉皇可生气了，认为真要叫白氏郎坐了天下,他娘这个做法还了得吗？就命令雷公电母，到明年六月六日去江西龙虎山下，抽掉白氏郎的龙筋。

    第二天早晨,白氏郎又去上学,来到了河边。那个背他过河的老头说：“我就背你这一次了,以后我就不来应差了，因为你以后不能再做皇帝了。”白氏郎很惊奇，就问他为了什么？老头儿就将灶珦皇告状的事说了一遍。白氏郎吓坏了，他恳求老头给他个解救的办法。老头嘱咐他,明年六月六,若有暴雨急雷，切记住：“紧闭嘴，咬紧牙，虽然龙筋被抽, 不能再成人主, 还可留个金口玉牙，说句话还有灵验。千万不可忘记。”白氏郎最后问老头是谁，好铭记他的恩德，老头说：“我乃玉皇驾前，太白真人是也。”

    第二年的六月六，雷公电母奉玉帝之命，来抽白氏郎的龙筋。这一天，白氏郎按照太白金星的嘱咐，闭紧了嘴，咬紧了牙。一阵急骤的雷电后，白氏郎软瘫在地上，他用力地保住了他的金口玉牙。

    白氏郎身体康复后，他恨透了灶王爷，心想：我还金口玉牙有灵验，说了算数，他找来一个葫芦，想把灶王装到葫芦里，叫他永远不能出来。他手拿葫芦头，来到灶王的神像前，大声喊道：“灶王毛神，装进葫芦。”就见一道火光，就把灶王爷装进去了。白氏郎就盖上了葫芦塞。

    白氏郎一看,他的金口玉牙真灵验，就想： 天下这些小毛神， 都不是好东西，他发誓要把这些小毛神通通都装起来，也好消除被抽筋的愤恨。于是他便从江西一路北上，随走随装，江南所有的神仙，都无一逃漏。后来，他听说泰山老奶奶有道业,又很灵,他就又发狠，在把泰山老奶奶也装起来。

    白氏郎一上泰山，老奶奶就掐算好了，她也做了一番巧妙的安排。

    六月的泰山，在太阳的曝晒下，燥热极了,溪流里干涸得连一点水都没有。白氏郎背着他装神的大葫芦，艰难地在山路上行走着，口渴舌燥，嗓子眼里都快要冒烟了。在这时，突然一个白发苍苍的老嬷嬷,提着一桶水,从山下走来。白氏郎见了水，怎么能不喝呢？他向前施礼，要求老妈妈给他口水喝；老妈妈因泰山天热缺水，不给他喝。他再三苦苦哀求，老妈妈说：“你要喝水，必须给我磕头，叫我三声亲娘才行。”白氏郎果真趴在地上，磕了个响头，大声喊了三声亲娘，就趴在水桶上喝了个饱。老嬷嬷说：“白氏郎你喝了我的水，可别忘了我是你娘啊！”白氏郎再三道谢满口应承。

    喝足了水，白氏郎有劲了，一口气就上泰山顶，要到碧霞宫去装泰山老奶奶。当他走到神座前，拔开葫芦塞要装神的时候,就听神座上的碧霞元君喊道：“ 白氏郎， 白氏郎，你忘恩负义丧天良，拿着葫芦来装你娘。”

    白氏郎抬头一看，神位上坐的正是那个他磕头叫娘给他水的老嬷嬷。若真装了她，不就的是忘恩负义了吗？他又生气，又懊悔，就把手里的装神葫芦向地上一摔，摔了个粉粉烂碎。那些被装的神，这才见到了光明，解除了羁困，爬起身来，向泰山上下，四面八方逃走了。这些逃神，在泰山上一个个都安上了位置，所以，到今天泰山的神，才多才全哩！

　　凡是爬过泰山的人,不论内客还是外宾,没有不拜见"泰山奶奶"－－碧霞元君的。有的慷慨解囊,施舍钱钞;有的虔诚叩首,五体投地。据说,碧霞元君能为众生赐福,消病去灾,所以泰山的香火至今缭绕不绝,每年春天,都有许多人从外地纷至沓来,进香许愿。

　　传说,姜子牙辅佐周武王攻下殷商的都城镐京,灭伐了荒淫无道、沉溺酒色的纣王，建立了周氏王朝。天下统一，武王认为大臣们开国有功，应该重重有赏，可是，想来想去，却找不出合适的礼物，金银财宝这些东西太俗气了，而且也没有什么意义，用过就完了。最后，武王还真想出了个绝顶的好主意，把全国的领地都分给大臣们。这样一来，既显示了他武王的慷慨，又能说明他对大臣们的信任：既能考验大臣们是否真的忠君保国，再者，武王这样也就轻省自在，光做他的"天子"就行了。主意一定，武王便把封神大权交给了军师姜子牙，让他分封诸候。

　　却说姜子虑分封诸候，封来封去把全国其它的名山大川、风水宝地都封尽了，就留下了一座东岳泰山。姜子牙早就知道泰山气势雄伟，风景秀丽，是个供人游玩的好地方，他原准备把泰山留给自己，可谁知半路里又杀出个程咬金，武王的护驾大将黄飞虎找上门来，非要把泰山封给他不可。两人正商榷，不知谁又走漏了风声，黄飞虎的妹妹黄妃也来找姜子牙要地盘，说是武王答应她，要她来找姜子牙。黄妃是武王最宠爱的妃子，莫说武王已经允诺，就是黄妃自己开口，也得赶快给她。这下可好了，三人都看准了泰山这块宝地，可总不能都去坐呀！这到底如何是好呢？

　　事到如今，只黄氏兄妹就够姜子牙缠的了，自己便不得不打消了坐泰山的念头。不过放弃了也怪可惜，他见黄氏兄妹一个凭护驾有功，一个仗武王后台，两人争得面红耳赤，就赌气地对他们说："好了二位，谁也别争，谁也别抢，凭自己的本事，谁先登上泰山，泰山就是谁的。"黄飞虎一听，不禁拍手叫绝。他想，凭我这一身力气，泰山还能有黄妃的份？可是，身单力薄的黄妃，也没有一点惧色，一口应允了。

　　黄飞虎是个四肢发达，头脑简单的武夫，比赛日期一到，便骑上他的玉麒麟，日夜兼程，从京都直奔泰山。

　　黄妃为比赛绞尽了脑汗，终于想出一条妙计，比赛一开始，她先将自己的鞋子脱下一只，使了个神法，将鞋子扔到玉皇顶上，然后才不慌不忙的向泰山赶来。等到黄妃爬上泰山，兄长早在南天门上等得不耐烦了。他见黄妃姗姗来迟，便对她说："不行就是不行，别逞能。这回你该服气了吧？"

　　"真是岂有此理！是我先已到此，我以为你在路上出了什么事，前去接你，不想你已绕道赶来。"黄妃一本正经地说。

　　"你别胡搅蛮缠，你说先到，有何证据？"这下黄飞虎还真有点着急。

　　"证据吗？当然有，你来看吧。"

　　黄飞虎跟着妹妹来到玉皇顶，只见黄妃的一只绣花鞋端端正正地放在石坪上。尽管有证有据，黄飞虎却从心里不服气，不禁斥责妹妹："你耍滑头。"

　　黄妃不紧不慢地说："凭本事嘛，怎么是耍滑头？"

　　黄妃自知纸里包不住火，光是兄长一人还好对付，等姜子牙他们来就麻烦了。她作出无可奈何的样子，对兄长说："咱们兄妹二人，本该是你敬我让，不分你我才是。这样吧，我住山上，你住山下，咱们共管泰山总可以了吧？"

　　这样一来，先来的黄飞虎倒做了不晓世理的孬种，后到的黄妃倒成了慷慨大度的好人，把个黄飞虎气得直翻白眼。可也没有办法，只好答应了。

　　等姜子牙赶来，一看便知黄飞虎上了妹妹的当，可是，他见黄氏兄妹都协商妥了，也不好再把事情说破，只好将计就计，把黄飞虎封为泰山神，把黄妃封为碧霞元君，一个在山下天贶殿，一个在山顶碧霞祠。

岱宗坊的东边有个冰清玉洁的水池，唐朝称为瑶池，因为西天王母每逢生日都在这里举行 蟠桃大会，后来就干脆叫做王母池了。


    相传就在这瑶池，西 天王母和散仙吕洞宾，两人还认真地红过一次脸儿，吵过几句嘴巴。神仙们闹乱子该说有些神奇吧？说起来也轻松，和 凡人吵架也差不了多少。


    这年，王母过生日，照例是在 瑶池举行蟠桃大会，名义上是请各路神仙前来赴宴，实际上王母也有个“小算盘”：孬好收点寿礼，就是一 笔相当可观的收入。


    各路大仙接到王母请客的“ 红贴”，谁敢怠慢？有的翻箱倒柜，有的东当西借，千方百计备上一份厚礼，如期到会，偏偏有个吕洞宾不大买 账，一个子儿没花，只掐了一朵牡丹送到王母驾前，王母嘴上不说，心里却是老大不痛快，暗生一计，要给吕洞宾一点 颜色看看，以儆效尤。


    说话间宴席摆好，按照王母指定 的座位，众仙依次入座，排到末了，单单没有吕洞宾的座位。吕洞宾气愤不过，连饮几杯，借着酒劲，走到王母面前， 问她为什么一样客两样待？岂不知王母早有准备，正等着他来找茬呢！她见吕洞宾问，便借机拍案而起。


    “你还有脸问我！你身为散仙，六根不净，酒色财气，无有不 占，吃酒挟醉，调戏牡丹，潜进龙宫，杀人越货，你还配做神仙？”


    王母满以为先发制人，揭了对方的短，定能让吕洞宾无地自容。谁知吕洞宾不仅没有愧色，反 而仰天大笑，戏谑地说：“要说酒色财气，比比王母，小仙还自愧不如哩。远的不说，就说今天这蟠桃大会，上 陈琼浆玉液，下列歌舞美女，也算得有酒有色；众仙献寿，多有奇珍异宝，您也发财不小；就我吕洞宾一个未肯趋炎附 势，你就大动肝火，气儿也不算小啊！”


    “ 你！……”西天王母一时无言对答，不禁恼羞成怒，“你给我滚！”]


    吕洞宾仍旧笑嘻嘻地笑着：“请客的是你，逐客的也是你，这 就是你万仙元尊的博大胸襟吗？”


    “怪我瞎 了眼，请来你这个泼货！”


    “咳！常言道： 上梁不正下梁歪。你这老根不正，才结出我这个歪腚葫芦哩！”吕洞宾说罢，拂袖而去。
吕洞宾这一捣， 弄得众人不欢而散，把个王母气得直翻白眼，从此以后，再也没到泰山设会庆寿。吕洞宾也一气之下离开泰山，到海外 仙山云游散心去了。王母池东面的吕祖洞，至今还空荡荡的呢。

泰山传说 黑龙潭和白龙池，在泰山西路，有一个著名的风景点——黑龙潭。这潭约一丈方圆，潭水碧绿，深不见底，无论天气多旱，从不 见潭水下降。据说，这潭与东海相连呢。在黑龙潭的南边不远，还有一个方圆数十丈的大水湾，叫白龙池，池浅水清， 碧波荡漾。如果走上长寿桥，凌空鸟瞰，潭池相映，恰似镶嵌于群山怀抱中的两块绿宝石。这白龙池和黑龙潭，还有着 一段不平凡的来历呢。


    相传，明朝时候，泰山脚下住着一个 很有名的石匠，名叫张志。张志妻子早逝，膝下只有一对孪生儿子，老大叫黑龙，老二叫白龙，兄弟两人不仅长相各异 ，性格也迥乎不同。老大憨厚耿直，长得五大三粗，黑乎乎的；老二聪慧机灵，长得精干苗条，白生生的。兄弟二人， 在父亲的教导下，既养成了勤劳朴实的秉性，又学会了一套精湛绝伦的石匠手艺。


    万历年间，天下大旱，土地干裂，禾枯苗死，百姓们心急如焚。这天，张老汉刚走出 家门，看见成千上万的百姓，排着长长的队伍，抬着牛羊等供品，去寺庙乞神求雨。张老汉看罢，不禁长叹一声： “唉！我空有一身手艺，却不能为百姓凿井解难。”一时气急，回家后便卧床不起，临终前，他对两个儿子 叮嘱说：“你们俩要想方设法为百姓解难啊！”说完便离开了人世。


    兄弟俩含泪埋葬了父亲，便带上工具上了山。他们知道，泰山上名泉很多，只要凿开一个，便 可解救山下百姓的燃眉之急。可是，奇怪得很，兄弟俩跑遍了山前山后，却没找到一个泉眼，黑龙急了，他对白龙说： “就是凿通东海，也要找到清泉。”一句话提醒了白龙，是啊，泰山不就是玉皇大帝的一块镇海宝石吗？泰 山下面压着的就是东海龙宫的水泉，因此，泰山才有“山多高，水多长”的奇景，只要把泰山凿透了，还愁 找不到水吗？兄弟俩决定，黑龙身强力壮，去凿开山泉，白龙体弱力小，去凿水池，以便日后蓄水。


    第二天，俩人选好地点便分头干了起来。他们整整干了七七四十九 天，白龙终于把池子凿好修完了，黑龙凿透了四十九层地岩，却见不到半点的水气。于是，兄弟俩又同心协力，开挖深 潭。他们不分昼夜，拼命凿着、挖着，饿了便啃口干粮，困了就在潭底休息。就这样，又过了三十一天，兄弟俩已凿通 了第八十层地岩。突然，地下传来“轰隆”、“轰隆”水流撞击岩石的声音。黑龙高兴极了，一 把夺下弟弟手中的锤子，说：“来，歇一会儿，咱们再一鼓作气，凿透了这层地岩，就可以见到水了。那时，乡 亲们该有多高兴！就是九泉之下的父亲，也可以瞑目了。”谁知，白龙却一人默不作语，陷入了沉思。他抬头望 着那高高的像明月一样挂在头顶的潭口，说道：“哥，你想过吗，如果我们凿透一点就走，那泉水什么时候才能 灌满这千尺深潭？如果我们把洞凿大，泉水必然喷涌而上，咱们又怎能逃得出去呢？”听了弟弟的话，黑龙也不 禁心寒起来。最后，他们决定，为了早日使乡亲们摆脱苦难，可以把自己的生命置之度外。


    于是，兄弟俩一起动手，在第八十一层岩板上，凿出一条大缝，然 后两人用力将石板掀起，只听“轰”的一声，泉水像突起的巨龙涌了上来，顷刻便灌满了千尺深潭。泉水喷 涌而上，流满了水池，流到了山下，而黑龙、白龙两兄弟，却由于躲闪不及，被水淹没了潭里。


    乡亲们得知此事，一个个眼含热泪，从四面八方来到山上，凭吊为 救助他们而献身的兄弟。以后，人们便将潭子取名“黑龙潭”，将水池取名为“白龙池”以示悼 念之情。

相传，很早很早以前，泰山扇子崖附近住着一对姓 单的夫妻，他们年过半百，膝下无子，两人相依为命，靠种山上的几亩薄地维持生活，日子虽过得清苦，却也算安稳。
　　人老了，七病八灾的就来了。有一年，单老汉的妻子得了一场重病，经过千方百计地救治，虽然保住了性命 ，却欠下了山下米财主的五两银子。单老汉本以为秋天收了庄稼，再打些柴草卖掉，也就把债还了。谁知屋漏偏逢连阴 雨，船破又与顶头风。那一年到头，老天几乎滴雨未下，地里的庄稼基本上颗粒未收。到了年底，米财主派人来催债， 单老汉连饭都吃不上，哪里还有钱还债？只好到米财主家去求情。米财主在泰城心狠手毒是出了名的，只要有人借了他 的钱粮，就像见了阎王爷差不多，他不仅要把你的油榨干，而且还要敲骨吸髓，所以，人们又都叫他 “ 活阎王 ” 。
　　单老汉来到米财主家，把他的难处向米财主说了一遍。米财主不但毫无同情之心，而且把三角 眼一瞪，恶狠狠地对单老汉说： “ 如果到明年还的话，驴打滚种滚利，连本加利要还二十两，你看着办吧。 ” 单老汉一听，自己辛辛苦苦干一年，还不够他的利钱，心里顿时像是压上了千斤称砣，压得他喘不过气来。
　　从米财主家出来，单老汉跌跌撞撞地来到黑龙潭附近，突然听到前面有人在哭，寻声望去，只见一个年轻女 子，边哭边往黑龙潭里走。单老汉见状，知道是有人要寻短见，便不顾一切地跑上前去，把那女子拉回岸上，对她说： “ 姑娘，有什么事想不开，年纪轻轻的可不能寻此短见。 ”
　　一开始那姑娘只是哭泣，不言不 语，她见单老汉一脸诚恳的样子，才对他说： “ 大伯，我本姓叶，家住汶河南岸吴家庄，从小没了爹娘，跟着 哥嫂生活，心狠的嫂子见我长大了，便和哥哥商量，要把我卖给人家做妾。我死活也不从，逃了出来，实在无路可去， 便到泰山三阳庵出家做了道姑。谁知出了苦海又跳进了火坑，不仅庵中最苦最累的活全都让我干，而且有几个地痞恶少 时常来纠缠我。教门之地尚不清静，我还有什么活路？还不如死了干净。 ”
　　“ 姑娘，你的命 确实苦。可是，人活一世，谁没个七灾八难的，你年轻轻的就想走绝路太可惜了。你要确实没有去处，不怕受苦的话， 就跟着我吧。我的家住在山上，家中无儿无女，只有一个老太太，生活虽然清苦，却还不至于饿死。 ”
　　 " 大伯，只要你肯收留我，我愿做你的女儿，就是累死饿死，也心甘情愿。 ” 说着，姑娘就给单老 汉跪下磕头。
　　单老汉赶紧扶起姑娘对她说： “ 孩子，你愿做我的女儿，这是我的福气，快起来，咱 们回家。 ”
　　姑娘起来，刚才一脸的愁容早就飞到九霄云外了，她甜甜地叫了一声 “ 爹 ” ，便挽着他往家走。天上掉下这样一个活泼可爱的女儿，单老汉心里乐开了花，刚才的烦恼也烟消云散了。他 领着女儿回到家里，见过了妻子，一家人过起了平静的生活自从姑娘进了单老汉的门，家中顿时充满 了生气。姑娘整天有说有笑，侍候爹娘做家务，把整个家收拾得干干净净，有空还帮着爹爹下地。家里添了个如此勤快 的劳力，里里外外有了帮手，单老汉不仅心情舒畅，而且身体也觉得轻松多了。可是，每当他想起米财主那还不清的阎 王债，就又愁眉不展了。
　　姑娘看在心里，急在心上。她暗暗地想为爹爹分忧。她知道扇子崖下青桐涧里的 青桐叶子有清瘟去火、利尿解毒的作用，如果用它制成茶叶，一定又好喝，又能去病。况且，每天到扇子崖附近砍柴挖 药、进香许愿的人很多，如果在门口摆个茶摊，说不定还能卖几个钱呢！
　　姑娘主意一定，当天就去采来一 筐青桐叶，试着制成茶叶，单老汉一尝，还真有个茶叶味，清香甘甜，绵软爽口。单老汉高兴地对女儿说： “ 好茶，好茶 ” ， “ 是好茶就该给它取个名字。 ” 姑娘得到父亲的夸奖，在一旁抿着嘴说。
　　“ 人家富贵人家喝的茶叶都有个文绉绉的名字，什么西湖龙井、碧螺春的，我看咱这茶叶来自泰山，又是 你制出来的，干脆就叫泰山女儿茶吧。 ”
　　姑娘创制了女儿茶以后，由于茶叶香气纯正，再加上用泰 山的泉水浸泡，口感特别好，爽气提神，那些拜佛烧香、砍柴挖药的都争相饮用，有钱的扔下几个铜子，没有钱的姑娘 也照样让他们喝。那些经常饮用女儿茶的，头痛上火的少了，体魄强健的多了。后来，姑娘见喝茶的人越来越多，干脆 多制一些，让父亲到泰城去卖。由于茶叶物美价廉，又能去病强体，深得百姓们的厚爱，每次单老汉下山，无论带多少 茶叶，总是不到一顿饭的工夫就卖完了。慢慢地，女儿茶在泰城出了名，叶姑娘也成了家喻户晓的人物，单家的生意也 越来越火起来。
　　谁知，天有不测风云，人有旦夕祸福。米财主听说单老汉做火了茶叶生意，而且家中还有 一个心灵手巧、如花似玉的姑娘，就生了歹意。他想，那女儿茶是单老汉的姑娘一手所制，如果把姑娘弄到手，不仅可 以饱了艳福，而且让姑娘加工茶叶，也多了一条财路。他打定主意，第二天一早，带上了几个狗腿子便上了山。
　　米财主来到单老汉家，正巧单老汉挑上茶叶，准备到山下去赶集，他见米财主带了一帮人来，便知是夜猫子进宅 凶多吉少。只见财主三角眼一瞪，对单老汉说： “ 单老头，听说你卖茶叶发了财，怎么，借我的银子也不还， 想赖帐吗？ ”
　　“ 财主老爷说哪里话，小女有点手艺，刚开始制茶叶，这半年总共攒了不到十 两银子，一旦凑够了你的数，我一早准给你送去。 ” 单老汉谦恭地回道。
　　米财主一进门就盯上了姑 娘，见她虽然衣着朴素，却掩不住天生丽质，而且正值二九韶华，浑身上下都透也一种青春的朝气，米才主的眼早就看 直了。他听说单老汉无钱还债，便皮笑肉不笑地对单老汉说： “ 你要是真没银子，我也不难为你。我看你闺女 长得还算标致，就给我做五姨太吧。以后咱们成了亲戚，就是一家人了，什么钱不钱的。再说你闺女也不用再在山里受 苦，你也可以跟着享享荣华富贵了。 ”
　　单老汉早就知道米财主的德性，他一听就气炸了肺，闺女是 不愿给财主做小才逃出来的，怎么能再把她往火坑里推？就是拼掉身家性命，也不能让姑娘去顶债。他趁米财主不注意 ，抓起扁担就去拼命。他这把老骨头，哪里是那几个狗腿子的对手，他们三拳两脚就把单老汉打倒在地上。
　 　“ 哼！不识抬举的老东西。把人给我带走。 ” 米财主气急败坏地说。
　　这时，叶姑娘沉着镇 定的走上前来，扶起单老汉，对米财主说： “ 你不是要人吗？我答应你。即然我们要结为夫妻，即使做小，也 要明媒正娶，起码也要有抬花轿来聘。如果你同意的话，三天以后可以成亲，不然，你就等着给我收尸吧！ ”
　　米财主一听姑娘如此爽快，喜得眉开眼笑，便顺水推舟地说： “ 好，三天以后我来抬人。 ”
　　米财主走后，单老汉对姑娘哭道： “ 你好糊涂呀！米财主心狠手毒有了名，你这不是去送死吗？！ ”
　　“ 爹爹不要难过，是福不是祸，是祸躲不过，现在制茶的手艺你老也学会了，今后的生活， 不会有什么难处了，两位老人家不要为我担忧。善有善报，恶有恶报，米财主那里也该有报应了。 ”
　 　三天以后，米财主带了一帮人，吹吹打打地来娶亲，单老汉夫妻两个挥泪与姑娘送别。姑娘一上轿，天上一阵风刮来 一片乌云，那乌云越聚越浓，越聚越黑，不一会，瓢泼大雨便下了起来，等娶亲的队伍来到黑龙潭畔黄西河临时搭起的 桥上，山洪恰好也来了。只见山洪一泻而下，冲毁了小桥，把米财主和他那些狗腿子都冲进黑龙潭喂了鱼鳖。就在米财 主葬身鱼腹的同时，有位在附近树下避雨的樵夫看见洪水之上腾起一片祥云，姑娘坐在云头之上朝着扇子崖乘风而去。 这时，雨敛云收，天空复又晴朗，山涧出现了一道绚丽的彩虹。
　　从此以后，单老汉便以制茶为生，老两口 过起了平静的生活。再后来，泰山女儿茶的名气越来越大，越传越远，传到了济南，传到了京城，以至《红楼梦》里的 贾宝玉在喝醉了酒以后，还要用咱们泰山的女儿茶解酒呢！
　　据说，单老汉的那位姑娘，根本就不是什么汶 河南岸吴家庄的人，而是泰山上的青桐仙子，她是受碧霞元君之命，来扬善惩恶，帮助单老汉的。

岱宗坊在泰山脚下，凡是从泰安北关登山的人，都必须以这里为起点向上攀登。

　　相传，当年碧霞元君为了独占泰山，用各种方法，战胜了很多对手，终于成了一山之主。虽如此，碧霞元 君仍贪得无厌。她依仗自己父亲--玉皇大帝的权势，不断将管辖范围向四周扩张。这样便引起了各方神仙的愤慨，大家 纷纷到掌管封神大权的姜子牙那里去告状。


         一 天，姜子牙带着《封神榜》来到泰山，给碧霞元君划定管辖范围：从泰山极顶算起，四周各管五十里。碧霞元君嫌管的 地面小，当场就和姜子牙争吵起来。

　　姜子牙不气不火，好言劝道：“元君!你若嫌地面小，咱们 可以再作商量嘛!”

　　“怎么商量法?”碧霞元君问。

　　姜子牙不慌不 忙地说：“你可以找件东西来，往山下扔，东西落到哪里，你就管到哪里，你看行不行?”

　 　碧霞元君心想，就凭我的本领和力气，扔个百儿八十里是没问题的!便答应说：“好，就这样办!不过，咱可要 说话算数，谁也不许反嘴呀!”

　　“一言为定，绝不反嘴!”姜子牙一本正经，十分认 真地说。

　　这时，碧霞元君弓腰拣起碗口大的石块，抬手就要往下扔，姜子牙急忙拦住，说：

　　“慢!石头遍地都有，你把它扔下山去咋能找得到?就算找到了，别家神仙不承认也不好办啊!依我看 ，还是扔件别人都没有的东西最好。”

　　碧霞元君也觉得这话有理，但一时又找不到合适的东西 ，喃喃自语道：“这可叫我扔什么东西好呢?”

　　姜子牙慢吞吞地启示道：“依我看， 你穿的这绣花鞋别人都没有。你将它扔出去，既好寻找，别人也不敢不认帐!”

　　碧霞元君听了， 心想：对，我把一只绣鞋扔下山，一只拿在手中，谁敢不认帐?!于是便脱下一只绣鞋，用上全身气力朝山下扔去。

　　扔完绣鞋以后，姜子牙和碧霞元君以及其他各路神仙一齐在山脚下，找到了那只绣鞋。只见那只绣花鞋跟 朝上、头朝下地插在地上，形似一座小小的坊门。他们一算里程，从这地方到极顶，只不过二十来里。这时，碧霞元君 才知中了姜子牙的计，但又不好反嘴，只好默认了。

　　后来，人们便在这里建起了一座坊门，取名岱宗 坊，成了登泰山的起点。