大话《大话西游》

曾在网上看到一篇关于这部影片的评论：当看第一遍时，会被周星驰那搞笑的天份逗得哈哈大笑；看第二遍时，开始琢磨剧情，嘴角因此挂着苦笑；看第三遍时，眼泪已不自禁地滑落脸庞；第四遍时，已是泪流满面、号啕大哭。
　　不得不承认，大话西游的编剧真是个天才中的天才，他能把中国传统的四大名著之一如鹤立鸡群般改编得如此透彻，如此趣味，本身就已难能可贵，最主要是他在全篇加入了一整套完全另类却贯穿始终的思想，同样做得那么丝丝入扣、深入人心。
　　传统西游记里的孙悟空被压在五行山下，获救于唐僧而拜其门下，后顽固难驯被观音菩萨施以紧箍咒约束，所以孙悟空的出家是被逼无奈的，是被比自己厉害的佛祖菩萨们“武力镇压”的。他向往的其实是花果山中自由自在、无拘无束的生活。然而自始至终，他的被逼都显得有些莫名其妙。
　　同样，大话西游里的至尊宝从一开始的凡事不知到后来不得不痛彻痛悟，自己乖乖地戴上紧箍咒，再到自己深爱着的人明明站在面前却不能相认，到最后眼睁睁地看着心爱的人死去……看着紫霞的尸体慢慢飘落，至尊宝那一声歇斯底里如人似兽般地哀号让人心里不禁有些酸麻，多么大的痛苦啊。他也是被逼的，虽然刚开始也有些莫名其妙，但在最后一刻，他不得不选择拥有无限的法力，抛弃自己心底最真切的感受，抛却一切最让人难以克制的情欲，同时也抛弃同样相爱着的两个人的爱情。因为他爱她，为了她，他愿意付出一切，哪怕是出卖自己的心。只有这样，他才能拥有无边的法力，才能救心爱的女人的命。对于这一点，其它诸多的牺牲又算得了什么呢？多么伟大的爱情，却又多么痛的领悟。参悟成佛、无欲无求，佛是什么？木头人吧？或是植物人？何苦没完没了地诵经参禅呢？直接找一板砖，狠命往头上一拍，不也能达到这种效果吗？
　　紫霞最终还是死了，她是为至尊宝而死，其实她是死得很值的。当再也得不到这个男人的爱，活着还有什么意思呢？思来想去——还有什么方法比这样更能让一个男人记住自己永远呢？这种刻骨铭心的感觉足以留下一个又一个五百年。哪个女人不想自己在最深爱的男人心中留一辈子呢？紫霞做到了，她是个绝顶聪明的女人，她用最无私的做法成就了最自私的想法。相比之下，至尊宝不过是佛祖、菩萨玩弄的一只街头猴子，只差没有敲锣叫卖。他总是对即将发生的事情混然无知，而每次却被到来的事情逼得手足无措，最终不得不一步步向耍猴人设置的深渊陷阱走去。
　　从一开始，至尊宝连爱情都是不懂的，连自己爱谁也不知道，他以为自己爱着的是白骨精，或者根本就不知道自己应该爱谁，而对紫霞，他以为只有讨厌和恨。然而，爱与恨真的只是隔着一层薄纱，又有谁能说得清楚呢？直到他看到自己心里紫霞留下的那一滴泪才真正明白——原来这就是爱，因为被爱而爱，因为爱而不顾一切、放弃一切去成就对方，这就是男人的简单而单纯的爱吧？
　　全剧的尾声——一个东瀛武士和一个女人站在城墙上做秀，两个相爱的人面临擦肩而过的选择，相互怕是都不知道自己对对方是否真的爱着，其实大多数爱情都是如此，一开始总是朦朦胧胧、扭扭捏捏，这尚且只能称之为好感。直到其中有一个人走出来捅破那层薄纱，两人才同时恍然大悟，因为一切已来得那么真切，是因为爱而爱，亦或是因为被爱而爱，其实此时已不再重要。
　　至此，不得不再老调重弹般提起剧中那段最经典的台词——“曾经有一份真诚的爱情摆在我面前……我追悔莫及，等到失去了才真正懂得它的可贵，人世界最痛苦的事莫过于此……”是啊，失去的总是最美好的，缺憾的总是最令人难以释怀的。因为真正好的东西在当时是不知道它有多好的，因为人在拥有的东西的时候觉得是那么理所当然，不会觉得多了不起，所以眼光都会变得浅薄，只会盯着自己还得不到或不足的东西，只有失去过后才开始不能习惯曾经的拥有，才会觉得原来以前理所当然的东西对现在来说是一种缺失，是一种奢望，才开始后悔当时自己为什么要去执迷不悟地追求那些多余的东西，却不懂得珍惜最基本的东西。人有上进心是对的，是应该不断向前看，不要满足。但是人往往不清楚自己真正要的是什么，而去追求一些别的东西，可悲啊可悲！
　　所以，爱真的需要勇气，至少有其中一个愿意走出来——男的如东瀛武士般大摇大摆、深情一吻；女的如紫霞般执著幽怨、至死不渝。要得到对方的爱之前，首先要让对方知道你是爱着他（她）的。
　　如果双方都为了所谓的自尊和矜持岿然而立，那么任谁到最后也只能追悔莫及，仔细想想，因此而放弃的不仅仅是某一个人的幸福，同时也断送了自己的幸福，当然，还有两个人共同的幸福。可是啊，多少愚不可及的人们都如至尊宝般被耍猴人玩弄于股掌之中而不自知，或许已经不能以灵性十足的动物——猴子来形容，正如东瀛武士看着至尊宝的背影说的那句话——“好像一只狗……”

收藏分享评分