泰山香会碑上的闯关东印记

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正在中央电视台一套热播的52集电视连续剧《闯关东》，是一部具有较高审美价值和艺术品位的优秀作品。该片通过讲述从清末到九?一八事变爆发前，一户山东人家为生活所迫而离乡背井闯关东的故事，宏观展现了山东人闯关东的移民史实，史诗般地描述了移民的奋斗史、拼搏史。     中原人“闯关东”有着悠久的历史，从清朝中期至解放前，迫于地狭人稠、兵荒马乱、灾害连年和官府的横征暴敛，一批又一批中原人为了生存和发展，背井离乡，一路乞讨，到地域辽阔而人口较少的东北大地谋生，以至清代东北地区人口主要由移民构成。这一持续200多年的移民运动规模浩大、影响深远，在中华民族发展史上写下悲壮的一页。泰山数以千计的石刻中也留下了许多关于移民的历史印记。泰山红门小泰山处有许多关于碧霞元君的祈愿碑、还愿碑，其中有许多就是移民所立。另有民国二十六年岁次丁丑桐月所立的义和香会碑。

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两个香会的祈愿对象都是碧霞元君，约略可见碧霞元君在移民心目中的地位。碧霞元君是一位泰山女神，掌管生育、保佑平安。自“诞生”后，逐渐走出泰山、走出山东，成为北方地区最受敬仰的女神。

    在查阅清代及民国地方志时，我们发现：清代的盛京、吉林、黑龙江的许多地区有碧霞元君庙，如辽宁的奉天、新民、辽中等，吉林的长春、磐石、桦甸等，黑龙江的呼兰、双城、珠河等。在4月18日碧霞元君诞期这一天，这些地区还举办庙会。

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就这些碧霞元君庙而言，虽然自碧霞元君“诞生”后，山东以外的很多地区也都修建了碧霞元君庙，但是碧霞元君还是有着强烈的地域性，她在山东、河北、河南等省有更多的信众、更广泛的信仰基础，这些地区的人们对她怀有更加热爱、敬仰的感情，碧霞元君已成为他们信仰世界中极重要的一部分。当中原移民来到荒无人烟的东北地区时，离乡背井、流落异地的经历令他们的思乡之情格外强烈，更加珍视家乡的一草一木、山山水水，努力保持着家乡的风俗习惯、民间信仰。泰山碧霞元君就成为他们精神世界中维系与家乡关系的首选神灵。

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这些移民崇拜碧霞元君，一是为了保佑平安，在异地他乡能有家乡的神灵保佑，是对心灵的莫大慰藉，而且女性神灵能使人感到母性的温暖。另一个原因是在广袤的东北平原上，人类自身的繁衍显得尤为重要，而碧霞元君恰恰是传说中掌管生育的女神，因此，人们对她崇拜有加。再就是在鲁、冀、豫移民聚居区，娘娘庙起着联系乡亲们感情的作用，在每年四月的娘娘庙会期间，很多散居于各地的老乡们都会来参加庙会，平时因忙于生计而难得相见的乡亲可以趁此机会互致问候、共叙乡情。

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《闯关东》播放至今，我们还没有看到有关朱开山、贾联斌、郑书箴们到碧霞元君庙祈佑或者举办娘娘庙会的情节，假如有的话，这部电视剧将更符合历史的真实。